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HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■「茶掛け 山花開似錦(山花開いて錦に似たり)」・佐藤朴堂■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 173cm・軸先寸■略 歴■ 佐藤朴堂(さとう ぼくどう)1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け 山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付。関防印は、無一物です。〜山花開似錦(山花開いて錦ににたり)とは?〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第82則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うたのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦  山花開いて錦に似たり澗水湛如藍  澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。。掛け軸 帆足杏雨[秋景山水図]紙本 肉筆 木箱!。未使用 中国 書画墨 中国書画墨 固形墨 古墨 松鶴遐齢 油煙 油煙墨。【真筆】茶掛け 茶掛 和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。仕舞扇。唐々煙 直筆サイン色紙。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 沢蟹画賛「清流」共箱 禅語 夏掛け。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛 千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄 共箱・タトウ。油煙墨 玉光堂 墨5本セット 木製ケース付き 新品 未使用。[美品] 三代目J Soul Brothers 直筆サイン入り色紙。■高級羊毛太筆「白芙蓉:大号」■漢字条幅など大作品向き■行盛堂製■未使用良品。【美品】掛軸 瀧直下三千丈 足立泰道老師筆。【墨研】銘古墨◆古梅園・呉竹 銘墨6点まとめて◆使用品◆古墨 文房四宝 書道具。創価学会 池田先生の詩 2。プーさん専用ページ。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「知足」共箱 禅語 茶掛け。【真筆】茶掛け 茶掛 露堂々◆妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。ポケモン色紙ART リザードン フシギバナ カメックス 3連番 PSA9.9.8。松林桂月 三行書 掛け軸 合わせ箱 文化勲章受章者 書画、骨董品、美術品。丹羽萬寧 にわ•まんねい 「掬水月在手」 掛軸。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。お値下げ★まとめ売り 色紙 色紙掛。【茶道具】松村景文筆 『梅と鶯』 絵 茶軸 掛軸B931。合馬公式アカウント2。掛軸 酒井抱一「紫陽花に蜻蛉」六月 十二ヶ月花鳥図 印刷 箱付 25.4.6−2。日本の古墨 四海 精昇堂監製呉竹 10丁型 油煙墨 昭和50年代購入品 2丁。中国工芸 長峰羊毫5本。専用です。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚(はら)で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚(はら)をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。

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